《寰宇万物之由来》一书在《“父母官”之称的由来》一节中写谈：“父母官是旧时庶民对州官、县官的爱称。……'父母官’之称约源于宋。”文中对“父母官”称谓的由来，莫得具体证据，只说“'父母官’之称约源于宋”皇冠信用平台，这个说法是值得盘考的。
《汉书·循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡（治所在宛，今河南南阳市）太守召信臣，字翁卿，九江寿春东谈主。“其治视人如子”，劝民农桑，去末归本，为政辛苦有政策，“好为民兴利”，奋发使庶民富起来。他躬行调换农耕，常进出于田间，住宿在民家，很少有空闲的时辰。他在辖区内放哨河活水源，主握绽放沟渠，竖起水门堤闸数十处，使大概取得灌溉的地盘年年增多，“多至三万顷”。“民得其利，集中过剩”。他还为庶民制订了用水礼貌，“刻石立于田畔，以防分争”。谢绝婚丧日食万钱，致力于实践细水长流。发现下属仕宦有放任其子弟荡检逾闲和不把耕种视为本职事务者，当即斥之，以致罢官，严重的绳之以法。因此，郡辖各级仕宦齐卓绝爱好农业，“庶民归之，户口增倍，伏莽狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣”，尊他为“召父”。
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说来也巧，时隔不及百年，至东汉光武帝刘秀建武七年（公元31年），南阳郡庶民又运气得遇新任太守杜诗。《后汉书·杜诗传》载，杜诗，字君公，皇冠信用平台河内汲（今河南卫辉市）东谈主，少有智商，担任郡功曹时，爱民如子，事事替庶民作东。升任太守后，“诛暴立威”，“性细水长流而政事清平”，爱民罢役，特地水排（水力饱读风器，用以真金不怕火铁），锻造耕具，便于耕稼。又修筑水池，绽放沟渎，广垦农田，全郡庶民家家粮丰衣足。庶民拿他与畴昔的召信臣比拟，说“前有召父，后有杜母”。自此“父母官”这一敬称才广传后世。“召父杜母”为父母官缔造了楷模，他们的治绩成了庶民揣度清官的圭臬。而后，“父母官”也就代不乏东谈主。
彰着，“父母官”称谓发祥于庶民对两位郡守的赞叹和接济，把郡守帮忙庶民、庶民拥戴郡守的一家无二的干系喻为父母与子女的干系。自后更仆难数，称那些在政事上为庶民撑腰作东、除恶扬善，在生计上热心庶民贫窭、减弱徭役、发展分娩，在气派上精忠报国、爱民如子的方位主座为“父母官”。今天，东谈主们对那些县（市）乡下层优秀的主要干部仍亲昵地称“父母官”。清代顺治帝（福临）在《资政要览》中说：“夫上之视民犹小儿也，小儿有欲，呱呱弗能出诸口，父母已意及之，谨其乳保，而察其寒燠，小儿之欲斯适。治民者也是。”他强调，上自天子下至方位公差，齐要关怀体贴庶民如奉养婴儿。可见“父母官”这爱称从来就寓含着浓厚的褒扬心绪。但《辞源》《汉语大辞书》和《当代汉语辞书》等却全始全终，蒙眬地为“父母官”词条作“旧时对父母官的名称”和“旧时称州县父母官”之类的认真。这么会使东谈主们误合计“父母官”是州县官的一名。《辞海》则注为“旧时对州县官的谀称”。加上“谀”字恰到克己，客不雅地反馈了封建时期真确“爱民如子”的州县官真是有数。
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皇冠及时盘口（本文刊于《咬文嚼字》2002年第5期《词语春秋》栏目皇冠信用平台。）
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